娘炮引热议 马克思怎么看

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近日中国互联网掀起一场关于“娘炮”的争论。9月1日中国央视播出《开学第一课》中出现的“娘炮”遭民众各种吐槽,有网友讽刺“少年娘,则中国娘”。中国三大官媒均刊文批评“娘炮”文化。

这些长相清秀、打扮精致的“小鲜肉”男明星们常被认为是娘炮(图源:VCG)

新华社发布题为《“娘炮”之风当休矣》文章,痛批“娘炮”是病态的审美趣味,不仅挑战公序良俗,更可能侵害决定中国未来命运的时代新人。《人民日报》则发布题为《什么是今天该有的“男性气质”》文章,虽然表示要尊重男性多元化审美,但更强调塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚,也应该永远是公共传播中的主流。

继中国主流媒体刊文齐炮轰娘炮现象之后,中国似乎掀起一股“限娘炮令”。据称,“NINE PERCENT”男团据此遭中国央视封杀,“小鲜肉”“娘炮风”陷入巨大争议。这一争议源自近些年来,许多人认为社会上“阴柔之风”盛行,“娘化”现象越来越严重,而且在青少年中蔓延非常快。

虽然“娘炮”的内涵越来越多元,但“娘化”现象从最外在的表现形式来看则相对具有共识,一般指男性在衣着打扮、言谈举止方面越来越偏向于女性。从男性性别特征的角度来看,娘是指男性逐渐偏女性化。而从男女性别的视角来看,娘指男性与女性性别差异逐渐消失。

这种“娘化”现象并非在中国进入现代社会之后才出现。魏晋时期男性不仅要身材纤弱,还崇尚剃须、敷粉和熏香,甚至还流行穿透视装、吊带裙等女装。这个时期也诞生了大量外表清秀、妆容精致、气质阴柔的美男子,如嵇康、何晏、卫阶、潘安、沈约。魏晋名士何宴,“性自喜,动静粉帛不去手,行步顾影”,“尚书何晏,好服妇人之服”。这种“娘化”现象也并非中国个例,不说欧美,在邻国日本、韩国,也不乏男性阴柔现象。

由此可见,在古今中外都或多或少存在娘炮现象,但这一现象在今天的蔓延远超于以往各个历史时期。娘炮现象在后现代社会日益普遍的背后是审美观和价值观的变化,从马克思历史唯物主义视角来看,这一变化是随着不同社会形态发展的演进,其中重体力劳动逐渐被弱化是娘炮现象诞生的关键因素。

马克思历史唯物主义的基本论点断定:社会存在决定社会意识,即以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事变。伴随着生产力的发展,人类社会会历经原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会,最终走向共产主义社会。马克思将以上不同的社会发展阶段概括为“三大阶段”或“三大社会形态”,即资本主义以前的社会为“最初的社会形态”;以资本主义为典型的商品经济形态;共产主义社会。

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撰写:高清扬

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