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捧著聖經喊人權搞歧視 基督教保守派如何滲透美國政治
美國政府時常奉行一邊高倡人權、一邊又對國內外歧視打壓的雙重標准，這是因為美國基督教保守派認定“上帝”獨厚美國，故有資格領袖群倫。
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穿錯衣服導致亡國？ 胡漢民族矛盾的文化因素
自永嘉之亂晉室南渡，胡漢民族間的冲突與敵意不斷上升，也體現在服飾上，魏晉南北朝史書皆有記載皇帝百姓沉迷胡服，而被視為導致亡國的“服妖＂。
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毛澤東國慶閱兵：無時不被困難與挫折所左右
在國慶閱兵历史照片上，人們看到的都是毛澤東笑容可掬的模樣，根据一些史料記載和中共黨史專家的研究，毛澤東閱兵時的心情并不總是那么舒暢、樂觀。
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代號“解放”？解碼中國台海三軍聯合軍演
自2001年“解放一號”三軍聯合登陸與反航母演習在福建東山島舉行后，中國軍方對東南沿海針對台灣的軍演代號就秘而不宣，再未見“解放”之名。
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巴比倫古城申遺背后的悲吼：將我們的历史還回來！
伊拉克巴比倫古城申遺36年終于通過，但其考古過程代表的也是文物流失的悲歌，而据有文物的歐美列強至今仍以人類共同遺產為由不肯悉數歸還。
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華為落選中國500強卻入選世界500強 背后究竟发生了什么
近日中國企業500強榜單新鮮出爐，風頭正勁的中國通信設備制造商華為落選，華為能夠入選世界500強，卻落選中國500強，背后发生了什么？
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炒菜鍋里的中華滋味 餐飲打造的中西文化交流
百年前少數中國婦女于美國社會運用中式料理，打通中美文化外交。美國慈心大學助理教授鄭硯秋以鮮少人知的“華美協進社”探討飲食文化與性别的历史。
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妖氣都市“跳钟馗” 台北鬼怪文學與当代藝術特展[圖集]
“跳钟馗”乃漢族先人基于對厲鬼惡煞的恐懼，遂利用道教驅魔神“钟馗”的“驅鬼、鎮煞”形象，以傀儡戲演出，讓人間的孤魂野鬼得以歸位，安寧地方。
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朝鮮戰爭戰俘的生死抉擇 堅持回大陸者慘遭殺害
朝鮮戰爭后，美國與台灣故意違反《日內瓦公約》，以人道主義為由，唆使反共戰俘威脅其余戰俘不許回大陸，企圖以此營造中共統治不得人心的假象。
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中國近代開眼看世界第一人歌頌華盛頓與美國之后的遭遇
晚清時期，徐繼畬勇敢地透過器物表面，看到了西方強國在政治制度、經濟制度以及文化等方面的先進性。這种先知先覺，直至今天恐怕都還值得國人警醒。
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毛澤東習近平八次特赦 鄧江胡為何不實行特赦
中共建政70年來，毛澤東時代實行過七次特赦，鄧小平、江澤民、胡錦濤時代從未特赦，自習近平上台以來，曾于2015年實行特赦，今年准備啟動第二次特赦。
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文藝复興不等于“破四舊” 大學教育的起源與開創
英國《泰晤士報》发表最新的世界大學排名，中國大陸有11所高校躋身Top 100之列。今日為人們熟知的“大學”與近代歐洲文藝复興之間的关系又是什么？
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習近平會見安倍晉三 釣魚島回歸江澤民—橋本龍太郎模式
習近平會見安倍晉三，中日雙方就釣魚島問題達成共識，標志著兩國在日本購島引发釣魚島危機后，已經重返“江澤民——橋本龍太郎模式”。
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天壤之别的遭遇：中共特赦日本戰犯與國民黨戰犯始末
一個是外敵入侵，一個是國內戰爭。撇開國共內戰不說，國民黨戰犯几乎都是抗日戰爭的有功之臣。但他們后來的遭遇竟不如日本戰犯，命運沉浮令人唏噓。
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妖怪好可怕？！ 山野精怪傳奇述說的台灣史
《妖怪台灣地圖》作者何敬堯稱，重新述說台灣妖怪的傳說故事，或改拍為影視作品，并非渲染迷信，而是賦予其新的時代價值，從老故事找尋新的可能。
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女性自我意識的萌芽 意大利文藝复興的女子教育
現代人普遍對文藝复興時期的女性印像，往往是透過文學、繪画所構筑，但這只是其中一部分，并非全貌。当時女性在書本普及與教育下，逐漸培養自我意識。
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從電影《八佰》撤檔看中共老左派的強大政治能量
“新檔期擇日公布”只是為爭取通過審查留點時間而已。《八佰》可能永遠不會有檔期了。即便能上映，也不是原來的《八佰》，而是被刪改后的《八佰》了。
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明明不是原產地 但豢養獵豹竟曾是中國的皇家樂趣
比對史書與出土文物后可发現，早自苏美爾文明開始人類就嘗試馴養獵豹，古代中國皇室也沾染西域風俗，嗜好以豹打獵，呈現别樣的文明交融。
